장자의 예술정신
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작성일 22-11-27 15:51
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따라서 당시의 ‘악’은 오늘날 우리들이 생각하는 다양한 예술 장르 가운데 한 종류로서 음악뿐만 아니라 시, 가, 무 그리고 그 밖에 회화, 조각, 건축 등의 조형 예술, 심지어는 의장이나 수렵 등까지 모두 포함하고 있었다.
2) 음(또는 소리)의 의미
음악이 음악예술의 창조자와 수용자(감상자를 연결해 주는 비물질적이고 비구상적이며 비정이 적인 존재물이라면, 음은 그럼 음악적 사고와 느낌의 표현을 위해서 꼭 필요한 ‘물질적 매개물’이다. 그러나 <설문>에서는 “악(樂),오(五)성(聲)팔(八)음(音)지(之)총(總)명(名)상(象)고(鼓)비(鞞)목(木)우(虞)야(也)”라고 하여 악은 오성 (관(官),상(商),각(角),징(徵),우(羽))과 팔음(금(金),석(石),사(絲), 죽(竹), 토(土),혁(革),목(木))을 총칭하는 이름이며, 큰 북과 작은 북을 나무틀로 받쳐 놓은 것을 상형한 것으로 보고 있다 즉, ‘악’자는 최조에는 악기의 상형에 불과한 것으로 결코 어떠한 추상적 의미나 理論(이론)도 포함되어 있지 않았으며, 이런 한두 가지의 악기의 형태로부터 추상하여 악이라는 총체적 정이 이 형성된 것은 훨씬 후대의 일이었다. ‘음’이 음악을 만드는 …(투비컨티뉴드 )
장자의 예술정신
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장자의예술정신97
장자의 예술정신에 대해 쓴 자료(資料)입니다. 최근 고증에 의하면 원래 의미는 대체로 곡물이 성숙하여 이삭을 맺는 것으로 사람의 농작물에 대한 수확과 경사와 유관한 것이었으나, 후에 점차 즐거운 감정이 심리 정감이 되었다고 한다.,감상서평,레포트
A. 음악
1. 음악과 음(또는 소리)의 의미
1)음악의 어원과 그 의미
고대 중국(China)에서는 음악보다는 ‘악樂’이라는 말과 글자가 사용되어 왔다. . 즉 ‘음’은 작곡자에 대해 미리 주어져 존재하고 있는 재료가 아니라 음악가가 창출해 내지 않으면 안 되는 것이다. 또한 고대 중국(China)에서는 음악, 무용, 시가 등이 하나로 결합된 것을 모두 ‘악’이라 불렀다. 그 밖의 다양한 ‘일상음’ 이나 자연의 소리 혹은 물리적 음향은 비음악적인 ‘소리’가 된다
일반적으로 생각하고 있는 것처럼 ‘음’이 음악의 재료 또는 소재가 아닐것이다. 장자의예술정신97 , 장자의 예술정신감상서평레포트 ,
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