법률실증주의 - 독일편
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작성일 22-12-09 23:43
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사람들은 헌법을 준수해야 하는 실질적 근거에 대해 묻지만, 켈젠은 그 실질적 근거는 순수하게 법적으로 대답될 수 없는 성질의 것으로 보고 있는 것입니다. 이는 人生(life)에 대한 긍정이 나쁜 人生(life)에 대한 옹호와 같은 것은 아니라는 사실에 비추어 보아도 알 수 있는 것입니다. 사람들은 헌법을 준수해야 하는 실질적 근거에 대해 묻지만, 켈젠은 ...
다. 켈젠이 자신의 근본규범을 어떤 실질적인 규범이라기보다, 전체 법체계를 인식하기 위한 “선험적·논리적 조건”이라고 말한 것은 바로 그런 관점에서 잘 이해됩니다.
그러나 우리는 우선 켈젠의 의도와 취지를 곰곰히 생각해 보아야 할 것입니다. 여기서 주의할 것은 이러한 켈젠의 입장이 나쁜 법체계에 대한 정당화를 뜻하는 것은 아니라는 점입니다. 법질서의 준수에 관하여 사람들은 보통 어떤 헌법을 준수해야 하며, 또 어떤 헌법은 거부해야 하는가라는 실질적 척도에 대해 생각합니다만…(省略)
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그러나 우리는 우선 켈젠의 의도와 취지를 곰곰히 생각해 보아야 할 것입니다. 켈젠의 문제의식은 현존하는 법질서의 존립근거는 법내재적으로 구해져야 한다는 것입니다. 사람들은 헌법을 준수해야 하는 실질적 근거에 대해 묻지만, 켈젠은 ... , 법률실증주의 - 독일편법학행정레포트 ,
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그러나 우리는 우선 켈젠의 의도와 취지를 곰곰히 생각해 보아야 할 것입니다. 켈젠의 근본규범의 의미는 악법, 양법의 구별 이전에 법질서가 성립하기 위해서는 우선 기본적으로 법준수에 대한 요청이 전제된다는 것을 뜻합니다. 이는 흡사 “우리는 왜 살지?”라는 질문에 대하여 “人生(life)은 살아야 하는 것이다”라고 대답하는 것과 유사합니다. 그렇다면 어쩌면 그 결론은 켈젠의 그것처럼 “법은 지켜야 하는 것이다”라는 일종의 정언명령이 될 수밖에 없는지도 모릅니다.
