베버의 도시론-근대적인 인간관계와 합리성이 구현되는 장으로서 도시
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작성일 22-10-31 02:32
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따라서 그에게 있어 사회학적
分析의 중추槪念은 지유의지를 가진 개인적 주체(subject)`이다(유석춘,
1992).
(3) 해석학적 이해
개체의 행위를 사회적 현상의 중추로 간주하는 베버는 이의 分析을 위
해 시죄적 과정을 낳는 개인의 주관적 동기를 파악하고 이해하는 방법을
강조하였다. 자연현상은 인간의 인식과
독립적으로 존재하고 있는 반면, 사회현상은 인간인식 그 자체가 본질
적인 요소를 이루기 때문에 기본적으로 인간의 인식과 가치가 표현된
`culture현상`의 특징을 갖는다고 하였다.
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베버의 도시론-근대적인 인간관계와 합리성이 구현되는 장으로서 도시
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베버의 도시론-근대적인 인간관계와 합리성이 구현되는 장으로서 도시
목차
베버의 도시론
Ⅰ. 방법론
1. 마르크스와 반대
2. 중추槪念
3. 해석학적 이해
4. 이념형적 방법론
5. 가치중립의 원칙
Ⅱ. 도시론
1. 이념형적 도시연구
2. 이념형적 도시연구의 성격
3. 중세도시론
4. 길드의 influence에 의한 중세도시의 성격alteration(변화)
5. 베버의 도시론
reference
베버의 도시론
1) 방법론
(1) 마르크스와 반대
베버의 방법론은 마르크스와 모든 점에서 대비가 된다 마르크스의
총체성에 대해 그는 `부분성, 일면성`을 강조하고, 본질에 대한 실재론
적 파악 대신에 `현상적 형태의 논리적 순정화(logical purification of
phenomenal form)`를 강조하며, 과학과 실천의 합일 대신 이들의 `분
리`를 주장하고, 구조(structure) 대신 `개체(human subject)`를 강조했다
(Saund...
베버의 도시론-근대적인 인간관계와 합리성이 구현되는 장으로서 도시
목차
* 베버의 도시론
Ⅰ. 방법론
1. 마르크스와 반대
2. 중추槪念
3. 해석학적 이해
4. 이념형적 방법론
5. 가치중립의 원칙
Ⅱ. 도시론
1. 이념형적 도시연구
2. 이념형적 도시연구의 성격
3. 중세도시론
4. 길드의 influence에 의한 중세도시의 성격alteration(변화)
5. 베버의 도시론
*reference
*베버의 도시론
1) 방법론
(1) 마르크스와 반대
베버의 방법론은 마르크스와 모든 점에서 대비가 된다 마르크스의
총체성에 대해 그는 `부분성, 일면성`을 강조하고, 본질에 대한 실재론
적 파악 대신에 `현상적 형태의 논리적 순정화(logical purification of
phenomenal form)`를 강조하며, 과학과 실천의 합일 대신 이들의 `분
리`를 주장하고, 구조(structure) 대신 `개체(human subject)`를 강조했다
(Saunders, 1989; Weber, 1948).
(2) 중추槪念
베버가 이 같은 방법론적 입장을 택한 것은 사회현상에 대한 그의 입
장 때문일것이다 베버는 사회현상은 개인들에 의해 부여된 의미를 표상하
는 행위의 과정이며, 또한 그 결과로서 나타나는 현상이란 점에서 자연
현상과 구분되는 특징을 갖는다고 보았다. 이 같은 방법을 베버는 `사회행…(drop)
베버의 도시론-근대적인 인간관계와 합리성이 구현되는 장으로서 도시
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